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PSICOLOGIA SUFISTA: A Ciência da Alma 
A psicologia do Sufismo é uma psicologia de desenvolvimento que é baseada internamente ao invés de externa. É portanto chamada de “A Ciência da Alma.”
A palavra “desenvolver” vêm da palavra em Francês que significa abrir ou desvelar. Seus muitos significados incluem: causa para crescer gradualmente, expandir, fortalecer, se tornar ativo, e abrir gradualmente.
O estudo do desenvolvimento humano na psicologia ocidental se concentra primeiramente na descrição do físico, mental e mudanças sociais, que occorem ao passar da vida do ser humano. Em outras palavras, é uma perspectiva linear e dependente do tempo, fortemente ligada a sociedade. Esse método não nos ensina como promover o crescimento, ou o desenvolvimento do ser humano ideal e da sociedade ideal, mesmo que suas descrições indiquem que tal desenvovimento é crucialmente necessário.
Para descrever desenvolvimento, Nader Angha usa a analogia de uma semente. O destino de uma árvore está todo dentro da semente. Tudo já esta preparado para se desenvolver – o tronco, as raízes, os galhos, as folhas e as flôres. Para a semente crescer, e preciso colocá-la no solo e água-la. Se a semente não for cultivada, tudo sera desperdiçado, pois ela eventualmente apodrecerá e será destruída sem usar a sua sabedoria. Se a semente for cultivada no solo, ela eventualmente se reproduzirá. A semente é auto-suficiente e se torna a própria planta simplesmente porque ela confia diretamente na sua Essência para se desenvolver, e não em outras sementes. Nós devemos ser o mesmo que a semente. Você pode ver que a semente nos dá as folhas e as árvores. Com o que as folhas das árvores se parecem dentro da semente? A pequena semente cria o formato das folhas. Nós não sabemos como. Ela cria porque Existência significa criatividade.
Nós temos a nossa própria semente que pode ser descoberta. Ela mora dentro do nosso corpo, que é como o solo. O que é a semente? A semente é o “Eu”, a verdadeira identidade do homem. Ela é encontrada no coração e o ambiente ao seu redor precisa estar preparado para ela crescer. A meditação prepara o ambiente e providencia as condições necessárias para a semente crescer. Nós temos apenas um “Eu”, a semente que precisa ser cultivada para crescer. Quando você a descobre, ela irá crescer e oprimir todas as outras coisas. Esta parte, as religiões chamam de Deus. Quando a semente cresce, nós podemos ver a realidade da sabedoria no tronco, folhas, raízes – em todo lugar. Para cada semente existe um jardineiro. Nós precisamos escutar ao jardineiro. Cada pessoa tem a verdade dentro dela para ser descoberta. Este não é um assunto para ser pensado, mas sim para ser revelado. O “Eu” nunca pensa.
A semente dá brotos e cresce, e ultimamente flôres e frutos. As raízes tiram suas sustenâncias do solo, e a planta então cresce em direção ao sol, que é essencial para sua sobrevivência. Diferentes tipos de semente necessitam de diferentes períodos para atingir maturidade. Uma árvore de laranja precisa de quatro anos, uma de maçã de três anos. Aipo precisa de apenas dois meses, mas alguns tipos de palmeiras precisam de 30 anos para dar os seus melhores frutos. Apenas quando as frutas nascem a planta realizou a promessa da semente, e produziu a verdade da árvore. Diferentes tipos de plantas levam diferentes períodos para se amadurecer.
E o mesmo acontece com o ser humano. Desenvolvimento é o crescer daquilo que já existe dentro de nós, o desabrochar dos nosso potencial. É também uma preparação, no caso do ser humano, para a próxima vida. Nader Angha ensina que existe uma coisa dentro de cada um de nós que nos motiva a andar neste caminho. Existe uma sabedoria, uma vontade, um desejo que nos traz à esse caminho. Uma vez que passamos pelo portão desse caminho, nós nos unimos com Deus. Como no útero, a criança está constantemente junto da mãe. Deus então está sempre conosco – em qualquer lugar, ou fazendo qualquer coisa – comendo, andando, dormingo. Não existe separação dele. Se nós desenvolvermos nossos potenciais e estivemos unidos com o Divino Deus, então nós, também, nos tornamos infinito e eterno. A verdade e a essência da vida é imortal e infinita.
No seu livro, Paz, Hazrat Pir nos ensina: “O que a criança faz quando ela nasce é desenvolver a educação que já existe dentro do seu ser. “A educação é uma benção que foi providenciada pela Natureza. Nós não viemos ao mundo extintos de sabedoria. Olhe para a sua mão e pense para quantas coisas você usa este efficiente intrumento… cada músculo, osso e nervo “foi educado e é direcionado por uma sabedoria inerente. Outros exemplos são a análises das vibrações do som por nossos ouvidos, ou o abrir e fechar das lentes dos nossos olhos para distinguir objetos – ambos são desenvolvimento de um sistema já existente. Nós nascemos com todo o equipamento e educação necessários para andar e falar, e provavelmente nos o desenvolveríamos mais se nos usássemos mais o primeiro e menos o segundo.
“Cada ser humano nasce com diferentes características e aptitudes.” Infelizmente crianças desde ao nascer são influenciadas por experiências familiares, sociais e educacionais involvendo pessoas que rejeitaram descobrir o verdadeiro significado da educação e desenvolvimento, e o incorreto ensinamento dessas experiências resultam na falta do desenvolvimento dos talentos e capacidades dessas crianças. O Profeta Maomé (que a paz esteja sobre ele) disse: “Cada ser humano é como uma mina – ouro, prata, ou jóias. Escave sua bondade para que você possa ter paz.” A psicologia do Sufismo ensina o caminho para o desenvolvimento evolucionário, a descoberta do precioso tesouro dentro de cada um.
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