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M.T.O. Shahmaghsoudi 苏菲心理学协会是学习和认知的过程.所使用的技巧和方法在超过一千年的时间里精益求精.无数的书作证了帮助人们发展意想不到的能力. 第一步非常简单.在他的试验中保护他自己, Socrates解释了为什么在特尔斐庙的牧师说这里没有一个人比Socrates更有博学. Socrates知道他不知道,而且他总结牧师一定认为最博学的人是愿意承认他自己所缺乏的知识的人. 那么首先,一个人必须明白他或她不知道. 我们每天的学习是通过五种身体感觉完成的.这对在生活中每天处理事物来说是有用的.普通的人从通过五种身体感觉获取知识.社会教成员们如何以及怎样作为为接受现实社会公众舆论的一个必要的依据.这种学习是反映在身体表面上的,不是最后的现实. “根据物理观察所学的知识是寻找真实中的最大面纱." 1 获得真实的认知,学习和认知的身体水平必须放在一旁,苏菲主义者从存在的来源虔诚地获取知识,是永恒的. “知识不是通过学习而获取的,而是在心中真主所愿意发出的光”.2 让我们使用一个科学的比喻.在普通生活中,我们看到或感受的一个对象--一把椅子或桌子--分开地, 坚持地, 不动地学习它们.我们也学习去相近地看我们自己.当我们以后读粒子物理学和量子力学时,我们学会我们的悟性是不精确的. 我们发现每个原子包含经常改变的亚原子粒子. 这些微粒不是独立地现有的个体.一个实践是“实质上,一套关系连接外在以及其他事物.” 3 这些亚原子粒子经常在行动 ---- 大量变成能量和能量到大量. 每个亚原子的互作用包括原始的微粒的消失和新的亚原子粒子的创立. 这是一个被描写成“成功的物理理论”的理论,它根据物理现实是本质上的而非物质上来假设的. 单独领域是真正的. 他们是宇宙的是物质而不是‘问题’. 问题(微粒)是互动领域的短暂瞬间.“4 “放弃”我们的脑子的建设,打破我们很好博学的局限界限对我们不是容易. 体会物理世界是不容易的”…不是被建立在独立地现有的可分析的个体之外,而且宁可是从他们的关系完全出现到整体的元素之间的关系网.“5 耶稣告诉我们为了进入天堂,我们需要再成为小孩儿. 换句话说,我们需要放弃所有我们预想的概念,我们要接受其他人的观点作为我们自己的观点,我们所有的对我们自己和世界的假设,我们所有被教的, 并且对先知提出的经验学习发展自己. 我们意念,想法中的珍贵的创作,令我们接收和认知真实；我们错误地认为精神想象力和幻觉是真实. 幼儿不是,也不是老练的, 有逻辑的, 研究理论的由精神才能所推论可以为我们找到真实. 认知的最重要因素是希望了解,一个深刻和恳切的对真相的寻求. 如果我们想认知真相,我们必须停止想像. 我们必须学会倾听 ----- 没有任何过去或未来 ---- 没有任何记忆或远景,画不出结论. 所有salek必须去听,真正地倾听. 就是那样去做,没有其他. 求偶们不可能去倾听如果我们自己的脑子喋喋不休. 我们必须在内部沉静中倾听,调整入正确波长. 这对M.T.O. Shahmaghsoudi心理学是根本的. 上帝总是讲话,但是我们不去倾听.
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